SABIDURÍA Denominamos sabiduría un conocimiento relevante y trascendente de la vida. Se distingue del saber en cuanto éste supone el conocimiento acumulado sobre las distintas materias, en grado más o menos elevado, pero la sabiduría supones la articulación global de ese saber para la comprensión más profunda de los misterio de la vida. Se suele denominar sabiduría natural la que no se sigue del estudio o conocimiento empírico sino al acierto en la aplicación práctica del juicio.

SABIO apersona que tiene muchos conocimientos y la habilidad para su interpretación.
El sabio, que coincide con el erudito en la acumulación de conocimiento, añade la intelectual de la interrelación entre los conocimientos y la aplicación práctica de los mismos para el desarrollo de la sociedad.

SINDICATO Asociación de trabajadores empleados para defender sus derechos.
Los sindicatos modernos tienen su origen con la industrialización con fin de salvaguardar los derechos de los trabajadores. Su papel ha sido fundamental para la promoción personal del trabajador. El sindicato sólo es tal si es libre y autónomo, viniéndose a denominar sindicalismo amarillo el dependiente del estado o de intereses ajenos a los trabajadores.

SOBERANÍA Autoconciencia del acto de poder en una comunidad.
En la historia la legitimación de la soberanía se vinculó a la fuera (emperadores, generales) o al designio divino (monarquías). El soberano detentaba el poder sobre el pueblo. El núcleo fundamental de la Revolución francesa fue el que la soberanía corresponde al pueblo por naturaleza y cualquier ejercicio del poder se hace por delegación del mismo. Esta tesis ha sido asumida como principio de la sociedad democrática, en las que todas las personas gozan de idéntica entidad moral y, por tanto, la soberanía sólo puede residir en el conjunto de todas ellas. La soberanía moralmente reside en el grupo social que se identifica como nación, si bien se realiza por el estado, quien a veces la ejerce subyugando derechos nacionales sometidos a otras comunidades de mayor poder. La soberanía nacional por responder a la naturaleza social del hombre es un derecho natural anterior al derecho político positivo.

SOCIALISMO Ideología política que preconiza la solidaridad entre los ciudadanos.
El socialismo es teoría política, no económica, y por tanto su fundamento está en los principios de filosofía social que proponen la libre adhesión de los ciudadanos a buscar solidariamente el bien común como el principal bien. La ideología socialista ha sido interpretada erróneamente desde los postulados marxistas, forzando la libertad a una idea alienante de estado partidista. Por ser una ideología fundamentalmente social, el socialismo casa con un gran abanico de estructuras económicas no regidas por los principios del liberalismo económico.
SOCIEDAD Conjunto de personas vinculadas por relaciones estables de índole natural. Son ejemplo de sociedades: la familia, el pueblo, la nación, la tribu, el estado, una confesión religiosa, un ejército, una estructura gremial, un grupo lingüístico y en general las comunidades no constituida en sí por la voluntad de sus miembros.
Las sociedades se distinguen de las asociaciones, en que en estos conjuntos de individuos la razón de su existencia y permanencia corresponde a un acto de voluntad de sus miembros.
Las llamadas sociedades mercantiles no son propiamente sociedades sino asociaciones. En cambio, las comunas de las sociedades colectivizadas responderían a la noción de sociedades.
Entre las relaciones propias de la sociedad la principal es la estructura de orden, pudiendo ser la misma jerárquica o asamblearias. En las jerárquicas prevalecen las estructuras verticales, mientras que las asamblearias cuentan con estructuras horizontales o igualitarias. Las jerárquicas pueden ser: vinculadas a alguna naturaleza o electas.

SOCIOLOGÍA Es la disciplina científica que estudia el comportamiento de la sociedad.
La sociología parte del hecho social y no de la naturaleza ontológica de las relaciones, por ello sólo tangencialmente aborda la moralidad de los comportamientos.

SOLIDARIDAD Es la determinación de la voluntad que mueve al hombre a universalizar el bien para todos.
Aunque los fundamentos para la solidaridad pueden ser variados según la filosofía de vida aceptada, es común la premisa del compromiso con la justicia social. Desde la perspectiva de la solidaridad, la justicia social debe prioritariamente proveer a cada hombre del ejercicio real de todos los derechos fundamentales. La solidaridad se realiza tanto por el compromiso personal vivencial de cada persona como en el compromiso político de cada pueblo. Desde el punto de vista de la filosofía social, la solidaridad, aunque es una opción libre, no es aleatoria, sino que se corresponde con fundamentos básicos de la naturaleza social del hombre.